跟夏玲雨李可兒告別的時候，外面已經夜晚了。

　　4月份，正是太陽直射點從赤道往北回歸線移動，北半球受到日照時間延長，而任索所在的蓮江市更是在北回歸線上，晝長夜短的現象十分明顯。

　　等天黑的時候，基本都是晚上19點了，任索和她們還吃了個晚飯，互換了聯系方式，才打算各回各家。

　　而他們之所以能維持這么長時間的談話，便是因為任索對‘洛陽任家’冒出無數好奇，一路追問下，李可兒和夏玲雨便將她們所學的知識說出來，甚至還一邊搜索資料一邊討論。

　　例如任家的所在地其實不是洛陽，而是洛陽南邊一處山脈附近，位于太白原，也就是現在北邙山的西南邊；

　　例如歷史上有多少個人曾經提到他們的‘任姓好友’，里面的記載往往語焉不詳，但無一例外這些‘任姓好友’都是精通奇門遁甲天文地理占卜星相之人，殺人不在話下，救人也是神乎其技；

　　例如任家其實不是一個家族，而是一個村落，村里的人基本都是姓任。隨著時間流逝，任家村的人分散神州各地，也就是現在任姓者的來源。

　　聽到后面，任索已經基本確認自己的想法，不過談到后面，任索還想知道洛陽任家的其他記載。

　　但根據李可兒所說，洛陽任家的記載其實并不多，而且從來沒在正統(tǒng)史料出現，僅僅在東漢末年里名士的書信中有所提及。

　　若不是涉及的名人范圍極廣，從呂布張繡，劉備曹操，到姜維陸遜，嵇康陳琳都有，甚至沒人會相信東漢末年真的存在這么一個大家族。

　　但也僅僅如此，雖然任家與很多名人相識，但從未出仕，也不曾投效某一個勢力，大多數記載里，都將任家描述為近乎陳轉、張三豐、華佗之類，身懷絕技卻‘閑云野鶴’的怪人。

　　然而跟陳轉、張三豐、華佗等人又不一樣，任家從無留下任何著作，甚至也沒收過任何學生弟子，總之就很神秘。

　　而且因為正史里從無提及，隨著時間流逝，后世學者注意到任家的人就越來越少，而且因為沒有新的史料，甚至棄之以履。

　　現代學者之所以注意到任家，還是因為考古規(guī)范化和數據庫的建立，才注意到東漢末年存在這么一個奇怪的家族。

　　“國內其實沒什么學者研究任家?！崩羁蓛涸诘鹊罔F的時候，說道：“成老師也只是愛好者而已，目前國內對任家的研究也就只知道任家分裂成三個分支，其中一個就是師兄你的佛豐任家。要是師兄你