五月初一，再次站在盲山里簡(jiǎn)陋的里門(mén)前，黑夫心情有些復(fù)雜。

　　或許是覺(jué)得今年戶(hù)口肯定無(wú)法達(dá)標(biāo)，在審判結(jié)果下達(dá)到鄉(xiāng)里后，涢水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)嗇夫破罐破摔，干脆下令，讓人去將盲山里該沒(méi)收的牲畜、財(cái)物統(tǒng)統(tǒng)席卷一空后，就一把火將這個(gè)里聚燒掉算了！

　　反正那地方要走很遠(yuǎn)才能抵達(dá)，如今建制都沒(méi)了，留著屋舍，也是給亡命的山賊當(dāng)巢穴。

　　這項(xiàng)任務(wù)，當(dāng)然又落到了當(dāng)?shù)赝らL(zhǎng)的身上……

　　故地重游，湖陽(yáng)亭眾人也有些感慨，這是他們赴任以來(lái)，遇到最兇險(xiǎn)的一起案子，若非小陶及時(shí)將那煽動(dòng)殺官亡命者射死，還不知會(huì)怎樣呢？或許已經(jīng)被砸成肉泥了，事后想想，心有余悸。

　　進(jìn)去繞了一圈，他們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)還算有點(diǎn)人煙氣息的里聚變得空無(wú)一人，麻雀落于灶上，找不到主人的黃狗四處亂跑，到處都是一片狼藉。

　　見(jiàn)此情形，季嬰也有些迷茫了，在路過(guò)一戶(hù)人家時(shí)，他想起自己第一次來(lái)送信時(shí)，還曾進(jìn)去討過(guò)一口水喝，這家人對(duì)他還算善意。

　　當(dāng)時(shí)見(jiàn)到那些被掠賣(mài)女子的慘狀，季嬰只恨不得把整個(gè)里的人都?xì)⒐馑懔??？墒潞舐?tīng)了判決，被處以死刑的十多人當(dāng)然不值得可憐，但全里百余人一同淪為刑徒，光聽(tīng)著就觸目驚心。

　　更別說(shuō)還有一二十個(gè)沒(méi)成年的孩子，會(huì)因此成為隱官里的孤兒……

　　所以季嬰突然回過(guò)頭問(wèn)黑夫道：

　　“黑夫兄弟，吾等這次做的事，到底算對(duì)算錯(cuò)？”

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　　“為了救四個(gè)人，卻送兩百個(gè)人進(jìn)牢獄，這樣，值得么？”

　　季嬰如此發(fā)問(wèn)，其他幾人也紛紛抬頭看了過(guò)來(lái)，瞧得出來(lái)，他們心里也充斥著疑惑。

　　黑夫沉吟許久后，才說(shuō)道：“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的暴行是犯罪，一百個(gè)人對(duì)一個(gè)人的暴行也是犯罪，按照律令來(lái)判決，不可能因?yàn)槿硕嗑头ú回?zé)眾。”

　　儒家大部分人相信人性本善，就像水往下流一般，是天生的東西。即便有人心生惡念，那也是受形勢(shì)所迫，只需要通過(guò)道德、教化就能讓人走上正途。

　　然而事實(shí)是，哪怕教化了兩千余年，在偏僻的地方，溺嬰、拐賣(mài)之類(lèi)的事，從來(lái)就沒(méi)停止過(guò)。

　　為了解決道德教化解決不了的問(wèn)題，法家走了截然相反的道路，認(rèn)為人性本惡，一切都是“好利惡害”在作祟。這種關(guān)系存在于君臣、父子、夫妻之間。

　　比如韓非子痛心疾首地說(shuō)過(guò)，“父母之于子